忱尊之為率先使得人類,至少從政權方面而言,脫離了 不成熟狀態(tài),并使每個人在任何有關良心的事務上...的一切去研究你自己吧!" 本書第3卷以植物的和動物的構造與人類的機體做了比較.既然他對他 的目標采用了博物學家...